يعني في الواقع الخارجي لا يوجد الا الذات
ما في ذات الله، ومعها قدرة الله، ومعها علم الله
لا هي الذات نفسها العلم نفسها القدرة الخ
بالمفهوم الذهني هني غير بعض، القدرة غير العلم كمفهوم
بس بالمصداق الخارجي هني واحد
لتقريب الصورة، منشوف رجل، هو من ناحية أب لفلان، فانتزعنا منو مفهوم الأبوة، ومن ناحية ابن لفلان، فانتزعنا منو مفهوم البنوة، ومن ناحية زوج لفلانة، فصار زوج
فصار عنا ٣ مفاهيم ذهنية، الاب والابن والزوج، المفاهيم ال ٣ غير بعض
بس بالواقع الخارجي كلن مصداقن هالزلمة، منوش مقسم ٣ اقسام، هو نفسو الاب والابن والزوج
فذات الله بسيطة، مش مركبة من صفة ١ + صفة ٢ + صفة ٣..
نفس هيدي الذات هي عالمة، وقادرة، وحية، ورازقة..
بس نحن بالذهن منقسمن لنفهمن
وعليه بصير قادر من حيث هو حي، لانن تنيناتن عين الذات
وهكذا